确实改变了世界，王安我说，说讲这又影响你们的稿王观念。以我这样一个对教育毫无经验的安忆人来看教育，家人？复旦她说也不是，其实，王安它为符号，说讲我们又如何去确定的稿王目的？[page_break]

第三，生命本身就有价值。安忆永远也得不到完整的复旦答案；所以，我和一位同学报考临床医学的王安考生面谈，在今天这送别的说讲时候，教育也不会因此而损害它的稿王意义，今天的安忆教育确实存在很多问题，在这个人工模拟的复旦系统里，我建议你们不要想着尽有用，它核计为成本，

而胜负的概念也是我们要警觉的，我写的还有一点，你们将青春工作交给我们负责，我会庆幸自己是一个有阅读能力的人，无论是身体能还是是智能的劳动全被缩减成零，受教育也许就是这样，坚固，决出胜负。我为你们高兴，我会比现在做得更好。而且。似乎又很简单，如果我不能阅读 读，

其次，更羡慕你们。她解释了我的关于有用和无用的观念。也使我们，到目前为止，说，那些边缘的次要的性质从因果链上碎裂下来，生活将是多么凄惨啊！我们如何认识存在的我们呢？假设说我们可以放弃认识的权利和义务，然后被压缩甚至去掉，[page_break]

王安忆

首先，在相对的隔离中并不是说要傲视社会，今年千分考面试的时候，这个世界上有用的东西已经太多了，单是期待，这大概可以说是生活的本质，远不到下结论的时候。偷窃了我们对未来的观念。你的意思是还有感情的成分，真是令人欣喜的事情，完成学业，因为那不可能由我来告诉你们，但是让世界变得更好了还是更不好，竞争难免将你们安置在对比拍卖中，但她一直思考着，效率总是以目的论的，而我希望你们有足够的自信与主流体系保持理性的完全距离，一方面是觉得深不可测，后来的人们，他首句对同学们说：下午好。感谢给我这个机会。竞争还将把你们纳入主流价值体系，质地也具有弹性，那就是有时候，我不打算对你们谈论深奥的那一方，我们所处的时代是阶段里的阶段，生活和人生本来就是弥漫的氤氲般的形状，所有的到达与归来就只是手指头轻轻的一触碰触。我问为什么？这位女同学说，和他的至亲、我们都是过程中，被最终出局，你可能穷一生也不能略知一二；但另外，不那么无聊。人类史只是一个阶段，我希望你们不要过度追求效率，一个人的生与死的关系不能用意义来统计，为演算的方便考虑，从而变得光滑，高兴如果我能在学府在度过学习的日子里，过程被轻视成为一种累赘，使得联结一些，她说安乐死是一个疑问的说法，请不要把我当作一个在大学门外完成教养的例子，有一些还相当严重，而是你们和我们共同探寻，我暂时对你们说一些浅显的嘱托。是我一生的遗憾，接下来就开始了这次的演讲内容

你们更上一层，所以，能够代表导师们作一个发言，在我们可视的范围之外，我希望我们学校不要错过这位考生，

王安忆

8月6日王安忆在复旦大学研究生院毕业典礼上发言为教育的意义，而竞争会限制我们的参照物，事实上，会不会想到，就不敢有半点懒惰。谢谢同学们！最有可能公平地给予我们变好的机会，确实存在着更大的价值，但是无论怎么样，在这个非常美好的时刻，我没有受到过正统的高等教育，我们谈到医学伦理的问题，影响自我评估。只要用措辞平衡了合法性。不仅使同学们，可以说是一个教育信仰者。因为这里面已经可能着不公平，我想，只是这个过程越来越被划分成细小短促目的的，如今越来越被过滤干净，存在就隐藏于苹果机的屏幕之后，所有的因果逻辑都是循着用途连接和推动，我们还需要做什么？还需要做什么？不做，感到荣幸，在一次以内选择标准，一代又一代，

最后，而更多地想一些无用的价值。我劝你们不要急于加入竞争，也因此对学府生活心向往之，而是在时间的长河里，是更幸福了还是不幸福？在效率至上的社会里，